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할렐루야와 아멘을 올바르게 알고 사용하자! 할렐루야와 아멘을 올바르게 알고 사용하자! 설교 시간이면 할렐루야와 아멘을 자주 사용한다. 부흥회 때가 되면 더 더욱 부흥사들이 아멘과 할렐루야를 외치기를 유도한다. 그리고 만나면 반갑다고 인사치레로 할렐루야를 사용한다. 그런데 이 정도면 그래도 봐줄만 하다. 심지어 하나님의 말씀과 관.. 공감수 0 댓글수 0 2007. 11. 26.
12제자의 죽음 12제자의 죽음 1. 야고보(James) 처음으로 우리가 만날 순교자는 세베대의 아들 야고보인데 야고보의 순교는 스테판이 죽은 후 약 10년이 채 지나지 않아 일어났다. 이는 헤롯 아그립파가 유대의 총독으로 임명되자마자 유대인들에게 환심을 얻을 목적으로 그리스도인들에 대하여 매서운 박해를 가하기 .. 공감수 0 댓글수 0 2007. 11. 13.
여호와(Yahweh)의 뜻은 여호와(Yahweh)의 뜻은 언약의 하나님을 나타내는 칭호로 성경기사에 따르면 하나님께서 불이 붙은 떨기나무 앞에서 모세와 대면했을때 자신을 게시하여 주신 이름이다. 히브리어는 거의 `하야`라고 표현하고있다. 이것은 `ㅣ.이다(be),되다(become),의 축어 형태임이 분명하다. 그리고 그 이름은 복합어 형.. 공감수 0 댓글수 0 2007. 8. 19.
노아홍수 노아홍수 “…모든 짐승이 그 종류대로,모든 육축이 그 종류대로,땅에 기는 모든 것이 그 종류대로,모든 새 곧 각양의 새가 그 종류대로,무릇 기식이 있는 육체가 둘씩 노아에게 나아와 방주로 들어갔으니…”(창 7:14∼15)도대체 방주의 크기가 어느 정도였기에 이렇게 많은 동물을 수용할 수 있었다는.. 공감수 0 댓글수 0 2007. 7. 13.
사사란 무엇인가 사사란 무엇인가 "이는 이스라엘이 그 열조의 지킨 것같이 나 여호와의 도를 지켜 행하나 아니하나 그들로 시험하려 함이라 하시니라" (2:22) 사사(士師)라는 말은 우리 나라에는 없는 어휘다. 그러나 옛날 중국에서는 법령과 형벌을 맡아보던 재판관을 사사라 칭하였다. 히브리어로 '쉬페티임' 이라고 .. 공감수 1 댓글수 0 2007. 7. 13.
파이듀오 -양육하다- 파이듀오 -양육하다- 신약성서에는 가르침에 관한 여러 가지 어휘들이 있다(didasko, katekeo 가능하다면 '넘겨주다'를 뜻하는 paradidomi까지). 그 가운데 파이듀오는 원래 '어린이와 함께 있다'라는 뜻에서 '양육하다', '교육하다', '가르치다', '습관을 들이다'라는 뜻으로 다양하게 쓰이게 된 단어이다. 이 단.. 공감수 0 댓글수 0 2007. 7. 13.
죄란 무엇인가? 죄란 무엇인가? 처음으로 기독교 신앙을 가지게 된 사람들이나 아직도 예수를 그리스도로 영접하지 못한 사람들은 모든 사람을 죄인 취급(?)하는 기독교 교리를 못마땅하게 생각하는 것이 사실입니다. 도대체 왜 사람을 무조건 죄인 취급한단말인가? "나는 나름데로 정직하게 살면서 때로는 남을 도와.. 공감수 0 댓글수 0 2007. 7. 13.
교회란 무엇인가? 교회란 무엇인가? 1. 에클레시아의 의미 1. 교회론에 들어가면서 교회가 무엇인가를 바르게 안다는 것은 그리스도인에게 있어서 대단히 중요한 일이다. 그리스도인들 중에는 개인적으로 하나님과의 관계 속에서 신앙생활만 잘하면 되지 않는가 하는 생각을 갖는 사람들이 간혹 있지만 그것은 바른 이.. 공감수 0 댓글수 0 2007. 7. 13.
호산나란 무슨 뜻인가요? 구하옵나니 이제 구원하옵소서’라는 뜻을 가진 헤브라이어. 아람어에서 파생된 단어이다. 구약성서에는 여호와(야훼)께 구원을 구하는 짧은 기도로서 《시편》 118편 25절에 “여호와여 구하옵나니 이제 구원하소서”로 나타나 있다. 이것은 초막절 때 사람들이 제단의 주위를 돌면서 외친 환호성인.. 공감수 0 댓글수 0 2007. 7. 13.
수혼법(Levirate Law) ~ 계대 결혼법 1. 정의 가족 중의 한 형제가 대를 이을 아들을 낳지 못하고 죽었을 경우, 다른 형제가 죽은 형제의 아내를 취하여 아들을 낳아 그 가문과 기업을 잇게 해주는 규례를 말하는 것으로(신 25:5-10) 계대 결혼법(繼代結婚法)이라고도 합니다. 2. 역사적 배경 수혼제도는 고대 앗수르와 힛타이트, 가나안 민족.. 공감수 0 댓글수 0 2007. 7. 13.
세례란? 그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 - 마 28:19∼20 - Ⅰ. 이끄는 말 일반적으로 각종 종교 단체마다 신앙에 입문하고자 하는 자는 그 과정에서 치루어야 하는 그 나름의 의식(儀式)이 있기 .. 공감수 0 댓글수 0 2007. 7. 13.
성경은 어떤 책인가 성경은 어떤 책인가 신.구약성경은 약 40명의 저자에 의해 1600년에 가까운 기간에 걸쳐 기록된 책이다. 그럼에도 불구하고 같은 구원의 계시로 일관해 있는 것은 한 성령의 감동으로 기록되었기 때문이다(딤후 3:16). 신.구약성경 66권(구약 39권, 신약 27권)은 1,189장(구약 929장, 신약 260장), 31,173절(구약 23,.. 공감수 0 댓글수 0 2007. 7. 13.
나실인 나실인 나실인들이 지켜야 했던 세 가지 규칙들의 의미를 알아보겠습니다. 첫째, 나실인들은 포도주를 먹지 않았습니다. 사실 팔레스타인 지역에서 포도주는 술이라기보다는 음료수에 가깝습니다. 수질이 좋지 못했기 때문에 따로 물을 마시기 힘들었던 거지요. 하지만 이 포도주에는 중독성이 있고, .. 공감수 0 댓글수 0 2007. 7. 13.
정경, 외경, 위경 이란? 1. 정경(Canon) 1) 정경이란 말은 헬라어 '칸나'('갈대, 또는 '줄기')라는 말에서 유래되었으며 '자', '재는 막대기', '측량 기구'라는 의미로 사용되었다. 2) A. D. 4세기 중엽에는 '거룩한 기록물'인 성경을 정경으로 불렀으며, 후에 이 단어는 신적인 권위를 가지고 있는 신구약 66권(구약 39, 신약 27)의 명칭이 .. 공감수 0 댓글수 0 2007. 7. 13.
바리새인 Ⅰ. 바리새파의 의미와 기원 ① 기원 바리새파는 마카베오 시대의 하시딤 운동에 그 기원을 두고 있다. 물론 이들의 사상의 기원과 내력을 이해하기 위해서는 바빌론 포로기 시대까지 거슬러 올라가야 하지만, 자료상으로 바리새파란 특수한 당파의 이름은 마카베오시대에 가서야 나온다. 즉 주전 167.. 공감수 0 댓글수 0 2007. 5. 11.
히브리인이란 `강을 건너온 사람`이란 뜻 <사진: 시내산 > 모세를 나일강에서 발견하고 건져내 양자를 삼은 바로의 딸 핫셉수트에 대하여 조금 더 언급하면 좋을 것 같습니다. 그녀는 애굽 B.C.1539년부터 B.C. 1514년까지 애굽의 왕이었던 투트모세 1세의 무남독녀 였습니다. 그런데 아들이 없는 투트모세1세의 외동딸인 핫셉수트는 법적으로 .. 공감수 0 댓글수 0 2007. 5. 11.
'고르반'의 의미 성경 속에 나오는 ‘고르반’이라는 말의 의미에 대해 살펴보겠습니다. 고르반이라는 것은 “하나님께 바쳐진 선물”이라는 뜻으로, 고르반으로 선포된 것들은 하나님을 향한 용도 외에 절대 다른 용도로 쓰여질 수 없었습니다. 오늘날 ‘서원’이 바로 이 고르반과 가장 가까운 맥락의 말이라고 할 .. 공감수 0 댓글수 0 2007. 4. 26.

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